В одной из сур Всевышний повелевает: «Воистину, Аллах и ангелы Его благословляют Пророка. О, те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром» (сура «Аль-Ахзаб», аят 56). Мусульмане, достигшие величия и процветания, не забыли о своем Пророке (мир ему и благословение Всевышнего). Любовь к нему достигала таких высот, каких мы и представить себе не можем. Например, из истории известно, как один из сподвижников, стоя перед своим палачом, на вопрос о том, хочет ли он, чтобы на его месте сейчас оказался Пророк, ответил: «Поистине, я не хотел бы, чтобы Посланник Аллаха (мир ему) вместо моей смерти испытал боль даже от одного укола иголкой».

Поразительно, но такие же чувства мусульмане испытывали и потом, даже спустя много веков после его ухода из этой жизни. И наблюдать это можно, в том числе и благодаря наследию мусульманских поэтов, которые сформировали целый раздел исламской поэзии, посвященный Посланнику Всевышнего (мир ему и благословение Аллаха). Такие произведения, называемые салаватами, мунаджатами или касыдами несут в себе колоссальный заряд глубочайшей любви и уважения к последнему Пророку в истории человечества – Мухаммаду, да дарует ему мир Господь:

«В День Воскрешения имам воскрешенных – он,

Заступник за грешников всех – тоже он,

“Уммати, уммати”, - за умму свою страдает,

И именно он – благословенья Аллаха ему –

Двери рая первым открывает.

Знамя славы Аллаха в руках его,

Все пророки в тени от него»

К сожалению, русские переводы пока еще не охватили эту бесценную тему, в связи с чем многие салаваты остаются недоступными для их осмысления. Однако те, кто способны прочитать и понять с арабского, персидского или тюркских языков, могут во всей мере насладиться этими рифмами:

«О, Пророк! Если б мы только могли

Понять, сколь бедны без твоей мы любви,

Сколь нуждаемся мы в тебе –

Мы бы жить не смогли на земле»

Одной из самых распространенных форм салавата является – «Аллахумма салли аля Мухаммад ва аля али Мухаммад», что означает «О, Аллах! Благослови Мухаммада, его семью и потомков». Существуют и более полные версии салаватов, что лишний раз свидетельствует о великом статусе Пророка и его потомков в глазах мусульман, и что подтверждает слова Всевышнего, Который уже во время ниспослания Корана поведал о том, что Он возвеличит поминание Своего любимого Посланника (сура «Аль-Инширах»).

Один из вариантов салавата, читающегося на маджлисах, посвященных Мавлиду:

«Аллахумма салли аля саййидина Мухаммад саййидиль араби вальаджам. Ва имами маккята вальмадинати вальхарам. Ва тарджумани лисаниссаляфи валькярам. Ва аллямальинсана ма лям яглям. Аслюху нурун ва наслюху Адам. Багсуху муаххарун ва халькуху мукаддам. Исмухушшарифу мактубун аляльлявхиль махфузы биякутильджаухари валькалям. Джисмухушшарифу мадфунун фильмадинатиль мунавварати вальхарам. Фатуба лимян рааху ва табааху ва лимян аслям. Манбауш шафаати яумальхашри ваннадам. Манбауш шафаати лильасына каилян йа рабби саллим яума йа ляйтаттахальна тураба тахталькадам. Уммати уммати ва уммата йа зальлютфи валькярам. Фяюнадиль мунади мин кыбалиррахманиль архам кабильту шафаатакя йа набиййаль мухтарам. Удхулюль джанната ля хауфун аляйкум валя хазанун валя алям. Сумма радыяллаху тааля ан Аби Бакрин ва ан Умара ва ан Усмана ва ан Алиййи завилькярам. Васаллаллаху аля джамииль анбияи вальмурсалин».

IslamRF.Ru