Предлагаем Вашему вниманию проповедь зам.председателя ДУМНО по учебно-воспитательной работе, директора НИМ «Махинур» Абдулбари-хазрата Муслимова.

Хвала Аллаху, который дал нам возможность прожить еще один год, целый год, который для нас стал временем новых возможностей, испытаний нашей веры, нашей покорности и наших с вами знаний и мудрости. Мир и благословение Аллаха Мухаммаду сыну Абдуллы, мудрость которого будет для нас уроком, наставлением и великим примером до Судного дня. И пусть наши молитвы будут обращены Аллаху, Господу миров за сподвижников Пророка и за тех прекрасных рабов Аллаха которые последовали за Посланником Его.

Последние недели этого года мы были свидетелями тех трагедий, которые произошли в нашей стране.

Это трагедия в Кущевской, в Краснодарском крае где были убиты 12 человек среди которых были и мусульмане-татары , которые проживали там. Зверски были убиты безвинные люди,  убита была целая семья, вместе с детьми и друзьями.

И ради чего?

Ради мирского богатства, ради обогащения за чужой труд и за чужие деньги.

Это говорит нам о том, что насколько человек (если можно этих людей так называть) может опуститься и стать хуже зверя.. Это граждане нашей страны, одного края они не приезжие и не иммигранты.

Или то страшное событие, которое произошло в Москве, на Манежной площади. Тысячи молодых людей стояли с призывами к насилию, к ненависти и к расправе, разделяя людей на «своих» и «чужих» по национальному признаку.

Еще удивительнее, страшнее то, что некоторые СМИ на этом фоне, подливая масло в огонь, также поддерживали их  призывами к вражде, настраивая людей враждебно по отношению друг к другу.

Но очень мало тех, которые в эти смутные моменты говорят или говорили о дружбе, о добрососедстве, о любви к ближнему и дальнему. Вместо того, чтобы осуждать, чтобы говорить о великом грехе убийства, насилия, о грехе ненависти друг к другу. Некоторые священнослужители говорят, что надо их понять!

Что понять? Чего понять?

Во всех религиях  понятно то, что касается насилия. Однозначно это является великим грехом.

В Исламе, Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно...».

Убийство невинных людей и призывы ненависти  – среди народов, которые веками живут вместе. Разве не очевидно, что это «харам» - запрещено.

Некоторые, перепутав все и вся, еще больше нагнетают вражду. Используя традиции, обычаи народов, разжигают национальную ненависть между людьми, которые прожили веками вместе. Стало очень много противоречий, которые приводят к нетерпимости.

И этот дух нетерпимости витает в каждой семье, в обществе, распространяясь как зараза по кровеносным сосудам. Как сказал Посланник Аллаха (мир ему): «Поистине, есть в теле человека кусочек плоти, который будучи хорошим, делает хорошим и все тело, а будучи негодным приводит в негодность и все тело, и поистине, этим кусочком  является сердце».

Что это сердце впитает, то и проявится в наших поступках, в наших делах. Если впитает любовь, уважение, доброжелательность, тогда и взаимоотношения будут хорошие. Но если мы проявляя усердие наполняем наши чувства и наши сердца одним негативным и враждебным, тогда и результат на лицо. Тут далеко ходить не надо.

Да, у каждого из нас бывают моменты, когда мы кого-то терпим. В семье муж терпит жену, жена терпит мужа, может быть что и соседи терпят друг друга. Но это не должно превращать нас в зверей, все мы это хорошо понимаем. Даже в школьные годы, те драки, которые возникали между молодыми ребятами заканчивались дружескими отношениями во время олимпиад или спортивных соревнований. Кому-то не нравится праздник жертвоприношения — наш великий праздник. Но те, кто об этом говорят и пишут, разве  не причастны к тем фильмам и передачам, которые воспитывают нашу молодежь кадрами насилия и ненависти с телеэкрана. Кому-то не нравится, что кавказцы танцуют лезгинку, но почему то забывают, что эту же лезгинку танцевали и 65 лет тому назад во время победы над фашизмом. Тогда это было нормально, а сейчас это не нормально.

И все это становится главной обсуждаемой темой для тех, кто провоцирует людей  к вражде. Они говорят только однобоко, настраивая только на негатив, и питают  сердца людей только , именно, ненавистью. Чтобы эта ненависть отразилась на их поступках.

Ваши духовные лидеры — хазраты, имамы Нижегородской Соборной мечети говорили, предупреждали,  что такие конфликты могут быть, и в этом плане надо задуматься о том опыте и мудрости коренного мусульманского населения, которые здесь живут не пять, не пятнадцать лет, а веками.

Как они жили, каких принципов придерживались? Как смогли сохранить веру, традиции?

И как подтверждение к сказанному, к нашему огромному сожалению, в Москве был убит гражданин Киргизии — Алишер Шамшиев. Молодой человек, который работал в  столице в течение 6 лет, который не был замечен ни в каких нарушениях закона, был убит, на почве этой ненависти.

У него остались отец, мать, жена и двое детей. Кто за ними будет смотреть, кто будет проявлять заботу о них?

Удивляет и восхищает насколько отец Алишера обладает мудростью и, не смотря на такое жестокое обращение с его сыном, сохранил  в сердце милосердие к убийцам его сына. «Мальчики, дети  мои. Не делите людей на «своих» и «чужих», не уподобляйтесь тем фашистам, против кого воевали вмести наши отцы и ваши деды. Одумайтесь. Пусть Господь вас простит. Протяну руку вам издалека, в ней хлеб». Говорит отец Алишера.

Те люди, которые совершили это преступление, однозначно, должны отвечать перед законом, и для них нет оправданий.

Но нет ли в этом и вины некоторых наших братьев по вере, которые, называя себя мусульманами, не всегда ведут себя как подобает мусульманину?

Разве нет среди нас тех, кто себя ведет грубо, жестоко или вызывающе?

Такое поведение делает наш мир хрупким, стеклянным. Надо вести себя подобающим образом, чтобы не разрушить наш общий дом.

Сегодня нет гарантии того, что наши братья и сестры не станут объектом нападения и после этих событий.

Коренным жителям — татарам, в этом плане может быть и проще, они живут здесь веками, они спокойно и без акцента говорят как на своем родном, так и на русском языке. А что будет с теми братьями  и сестрами, которые живут среди нас, приехали для того, чтобы заработать и оказать помощь своим семьям и близким?

Кто их защитит?

Почему мы не задумываемся о последствиях, почему мы не думаем об этих братьях и сестрах, они тоже мусульмане по вере?

Почему после всех этих событий, из национальных диаспор, из общин , никто не подошел к нашим хазратам, никто не поинтересовался или не предложил провести хотя бы круглый стол? Обсудили бы все эти вопросы и приняли бы решения , меры для сохранения  мира и добрососедских отношений в нашем городе и области.

Если мы верно воспримем эти испытания, то извлечем наилучшие уроки для нашей жизни, как для духовной так и повседневной. Жизни, которая связана многочисленными формами взаимоотношений разных людей, разных и  по своему вероисповеданию.

Будучи покорными Всевышнему Аллаху, не надо забывать, что эта покорность должна быть проявлена не только в обрядах поклонения, как молитва или пост, но эта покорность во всем, что связано с нашей жизнью.

Всевышний говорит: «... А то, что есть у Аллаха, будет лучше и долговечнее для тех, которые уверовали и уповают на своего Господа, которые избегают великих грехов и мерзостей и прощают, когда гневаются, которые отвечают своему Господу, совершают молитвы, совещаются между собой о делах и расходуют из того, чем Мы их наделили». Милость Аллаха, Его дары, даются тем, кто искренне поклоняется и служит Ему. Они определяются следующими характеристиками, которые перечислены в этих аятах  Корана, а именно: 1)– это вера в Аллаха, 2) они избегают нарушений воли Всевышнего и, конечно, воздерживаются от больших грехов и любых оскорблений, 3) зная, что сами несовершенны, они готовы простить других. Искренние верующие готовы принять знамения Аллаха и выслушать увещевание пророков (мир им), они также общаются с Аллахом путем молитв и восхвалений, и решая какие то вопросы, совещаются между собой. Еще два качества, которые должны быть присущи тем, кто стремится к милости и благословению Аллаха, это — благотворительность или помощь слабым братьям и сестрам своим богатством или дарами, или талантом, или другими возможностями, которыми Аллаха наделил вас. И последнее  качество это -  «которые отвечают, когда против них поступают несправедливо. Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников» (Коран, 42:36-40). Когда другие люди относятся к ним несправедливо, они не смеряются со злом и не подчиняются злу, но защищают свои права в тех рамках, которые разрешены законом, зная что, совершение любых форм беззакония, является харамом — запретным. Ибо тем, кто поступает несправедливо Аллах уготовил мучительные наказания.

О, Аллах, убереги нас от высокомерия и несправедливости, от невежества и бездейственности и от тех поступков, из-за которых могут пострадать люди.

Дай, Аллах, нам и нашим детям, братьям и сестрам крепкой веры, стойкости  на своем пути, мудрости в своих поступках и умение совещаться между собой в делах наших. О, Всевышний, впитай наши сердца милостью, любовью и уважением к Своим творениям.