Когда человек познает Аллаха и Его религию, то начинает ощущать вкус имана (веры) и испытывает в душе радость от приобщения к этому высокому чувству.

Однако, однажды обретя веру и богобоязненность, не всем удается сохранить их в душе на том же высоком и искреннем уровне. Ведь не только у нас - современных людей - состояние веры изменчиво. Такое испытывали и сподвижники пророка Мухаммада (мир ему).

Известна история, как сподвижник Пророка Мухаммада, мир ему, по имени Ханзаля (да будет довольство Аллаха над ним) однажды, плача,  проходил мимо Абу Бакра. Абу Бакр спросил у него, почему тот плачет, на что первый воскликнул: «Ханзаля стал лицемером, о Абу Бакр! Когда мы пребываем рядом с Посланником Аллаха (мир ему), он рассказывает о Рае и Аде так, что наше духовное состояние доходит до апогея и мы как будто бы видим их, но стоит нам вернуться домой и окунуться в семейные, житейские дела, то многое забываем!» Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, с нами происходит то же самое!» После этого они оба отправились к Посланнику Аллаха и Ханзаля поведал об их беседе. Затем Пророк Аллаха изрек: «Если бы состояние, в котором пребываете, находясь рядом со мной, сохранилось постоянно, то ангелы везде бы приветствовали вас, пожимая вам руки. Однако, о Ханзаля, оно (то состояние) бывает время от времени!» (Сахих Муслим).

Ко мне часто обращаются с вопросом: «Как можно укрепить веру, дабы мы в свое время совершали намаз, защищали мысли и взгляды от греховного, не проявляли агрессию по отношению к окружающим?» Подобных вопросов задают много… Как же все-таки укрепить иман?

В хадисе, переданном от Анаса ибн Малика, Посланник Аллаха (мир ему), сказал: «В ком будут следующие три качества, тот вкусит сладость веры:

1.     Если Аллах и Его Посланник станут для него любимее всех на свете;

2.     Если он полюбит кого-либо ради Всевышнего Аллаха;

3.     Если он будет питать отвращение к тому, чтобы вернуться в неверие так же, как не будет желать попасть в огонь Ада.

По этому поводу Пророк Аллаха разъяснил, что для ощущения сладости веры необходимо заплатить высокую цену, и поистине, «товар» предоставляемый самим Всевышним, очень ценен.

Представьте себе бизнесмена, который желает извлечь определенную прибыль в своей деятельности. Пока он не начнет инвестировать собственные средства в какое-либо дело, рискуя при этом их потерять, то говорить о доходе бессмысленно. Подобно этому верующие не почувствуют вкус веры, пока в их душах не проявятся упомянутые в хадисе три качества и не станут ими жить.

Уважаемые единоверцы!  При встрече друг с другом, вас в большей степени заботят мирские, бренные дела: семья, материальное благополучие, земные достижения. А спрашиваете ли вы друг у друга о том, в каком состоянии пребывает ваш иман? Получается ли вовремя совершить намазы? Соблюдает ли семья религиозные нормы?

Ведь Посланник Аллаха, мир ему, в одном изречении поведал: «Раб Божий не достигнет истинной веры, пока не пожелает людям того же, чего желает себе».

Забота и переживание за своего единоверца должна включать как земное благополучие, так и духовную составляющую его жизни. Ведь беспокойство о состоянии имана твоего брата по вере  значит беспокойство о его вечной жизни!

Однажды один человек спросил у Пророка Аллаха: «Что есть грех?» Он ответил: «Если (при мысли о грехе) в твоей душе происходит некое неприятие, то оставь это». Затем спросил: «Что есть иман?» Посланник Аллаха ответил: «Если тебя огорчают твои дурные дела и приводят в радость благие, то ты верующий» (Муснад Ахмад)

Я прошу у Всемилостивого Творца прощения всех наших грехов и проступков, крепкого имана и полезных знаний! Пусть Аллах каждого из нас ведет по стезе истины и в момент прощания с бренным миром даст возможность произнести слова «Ляя иляяхя илляллаах Мухаммадан расуулюллах!

Ринат Ибрагимов

Имам-мухтасиб Владимирской области

Проповедь прочитана во Владимирской мечети