БОГОСЛОВСКОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ № 1/20
 |
بسم الله الرحمن الرحيم
Именем Аллаха, милость Которого вечна и безгранична.
БОГОСЛОВСКОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ № 1/20
Совет улемов Централизованной религиозной организации Духовное управление мусульман Российской федерации (ДУМ РФ) в ходе заседания, состоявшегося 22-го числа месяца Раджаб 1441 года по лунному календарю, что соответствует 17-му марта 2020 г. по григорианскому календарю,
постановил:
В связи с текущей ситуацией, связанной с распространением коронавируса, а также запретом в Москве массовых собраний Духовное управление мусульман РФ приняло решение (приказ № 10 от 17.03.2020):
- отменить коллективные и пятничные молитвы во всех мечетях и молельных домах.
В одном из хадисов передается:
«Ибн ‘Аббас в дождливый день сказал муэдзину, намеревающемуся прочесть азан [на пятничную молитву]: «Когда скажешь «ашхаду анна мухаммадар-расуулюл-лаах», то не говори «хайя ‘аляс-соляя» (спешите на [коллективную] молитву), а вместо этого скажи «соллю фи буютикум» (молитесь в своих домах).
Люди, услышавшие это повеление, выразили явное недоумение, недовольство, на что Ибн ‘Аббас ответил: «Так поступал тот, кто лучше меня [так поступал пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует)]. Пятничная молитва и проповедь обязательны, но я не хотел бы ввергать людей в затруднение идти в мечеть по грязи [появившейся от проливного дождя]» (Св. х. Бухари, 901).
Великий мухаддис имам аль-‘Аскаляни, комментируя хадис, говорил о том, что дождь является одной из причин, посредством которых «‘азима (непоколебимо обязательное)» превращается в рухсу (желательное по мере возможности). (Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. Т. 2. С. 384).
Следовательно, если категоричность требования посещать пятничные молитвы снимается вследствие ухудшения климатических условий, затрудняющих приход в мечеть, то это правило применимо и в случае распространения редких и неизученных болезней.
Также стоит помнить и о таком важном наставлении Пророка (да благословит его Всевышний и приветствует): «Не причиняй вреда себе и не причиняй [его] другим» (Ибн Маджа, 2340).
Он также настоятельно советовал тому, кто съел чеснок или лук, не приходить в мечеть, а оставаться дома (Св. х. Бухари, 855). Если это повеление касалось того, что в основе своей является лекарством, то что говорить о болезнях, которые могут передаваться воздушно-капельным путем.
Важно также учитывать канонические правила, имеющие непоколебимую обоснованность в мусульманском богословии и применяющиеся в повседневной практике:
(1) «затруднительность ситуации влечет за собою соответствующие послабления»;
(2) «сложные или безвыходные ситуации делают запретное дозволенным»;
(3) «вынужденность (к примеру, непосещение мечети в пятницу, не приход на пятничную проповедь) определяется сложностью обстоятельств».
Принимая во внимания важность совершения пятничной молитвы, а также следующие аяты и хадисы:
«Верующие! Если призовут в пятницу к молитве, то устремитесь к поминанию Аллаха (Бога, Господа) и оставьте торговлю [суету, на этот короткий период слушания пятничной проповеди и совершения пятничной молитвы-намаза]. Это — наилучшее для вас. О, если бы вы только знали!» (Св. Коран, 62:9),
«Поистине, пятница — это госпожа дней! Из дней [недели] она наиболее величественна пред Богом. Она даже более величественна, чем день праздника разговения и день праздника жертвоприношения…» (Ибн Маджа, 1084)
Предлагаем:
- совершать пятничный намаз в режиме online.
А именно:
- организовать online-трансляцию пятничной проповеди и молитвы из Соборной мечети города, с участием имама-хатыба, имама, муэдзина и служащего мечети.
Для тех, кто будет принимать участие в пятничной молитве удаленно, важно соблюсти все условия пятничного намаза:
- иметь соответствующее намерение,
- с момента восхождения имама на минбар и до призыва (икамата) на два ракяата фарда сохранять молчание,
- совершить фард намаз совместно с имамом.
Также в данном случае необходимо:
- после совершения пятничной молитвы совершить намаз Зухр в 4 ракяата фарда.
И только Аллаху ведома истина
