12 февраля 2025 11:24
Казанского ученого Измайлова уличили в передергивании исторических источников
 |
Авторы телеграмм-канала «Фикердэшлек/Единомыслие» уличили ведущего научного сотрудника Института истории им. Марджани Искандера Измайлова в фальсификации сведений по этнографии и социальной истории татар-мусульман.
Татарки не носили ни паранджи, ни никаба, ни чего-то более экзотического, заявил в своем авторском материале для «БИЗНЕС Online» историк. Свою гипотезу он подкрепил главным этнографическим трудом о казанских татарах немецкого врача и профессора Казанского университета Карла Фукса «Казанские татары в статистическом и этнографическом отношении»: «колпак шелковый с бахромою и позументами… На место колпака замужние женщины носят на голове шелковый или парчовый платок». Однако, как отметили авторы телеграмм-канала, в данном месте речь идет о ношении колпака дома: «Одежда женская В ДОМАХ зажиточных купцов следующая: колпак шёлковый с бахромою и позументами...»
По их словам, вот что Карл Фукс пишет об уличной одежде: «Второстепенными татарками в Казани назову я тех, которые не так богаты, как первые, или хотя и богаты, но не так важничают. Они несколько позволяют себе свободы подышать чистым воздухом, то есть чаще выставляют нос из под своего покрывала, сидят под окном и не всегда от него бегают, когда увидят проходящих, развъ пройдет мимо дома богатый, значительный татарин. Второстепенные также занимаются хозяйствомъ, смотрят за стряпкою, иногда делают сами пироги и пельмени, выходят на двор смотреть чисто ли в конюшне и в коровник. Тут они не всегда закрываются при встрече с домашними мужчинами, выключая свекра. В гости часто ходят пешком, выставляя при том нос и один глаз».
Дискуссия о запрете никаба в качестве нетрадиционного элемента женской одежды для России ведётся с 1 половины 2024 года в нашей стране. Эксперты ДУМ РФ неоднократно указывали, что исторические свидетельства дореволюционного периода говорят о широком распространении полного покрытия лица среди аристократических и верхних слоев татарского мусульманского общества. При этом спикеры ДУМ РФ подчёркивали, что в современных российских реалиях ношение никаба неуместно и несёт угрозы здоровью и благополучию мусульманок. Однако апелляция к нетрадиционности никаба с научной точки зрения ошибочна.
