10 сентября 2025 10:18
Показ фильма «Нарисованные снегом» и творческая встреча с создателями в театре им. Г. Камала
На XXI Казанском международном кинофестивале «Алтын минбар» зрители впервые увидели документальный фильм «Карга буяу» («Нарисованные снегом»), созданный департаментом культуры Духовного управления мусульман Российской Федерации.
В обращении к зрителям заместитель председателя ДУМ РФ, режиссер картины и заслуженный работник культуры Республики Татарстан Ренат Абянов передал слова приветствия от имени духовного лидера российских мусульман главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина и подчеркнул: именно благодаря поддержке муфтия Гайнутдина становятся возможными проекты, сохраняющие богатое историко-этнографическое наследие народов России. По словам Рената Абянова, история мордвы-каратаев уходит корнями в Средневековье и является примером многовекового соседства и взаимодействия народов. «Наша задача — донести эту память до будущих поколений», — отметил режиссер.
Сорежиссер и оператор фильма, студент ВГИКа Амир Аббясов поделился впечатлениями от работы: в мордве-каратаях его поразила редкая душевная щедрость, искренность и готовность делиться сокровенным — культурой, языком и традициями.
Художественный руководитель театра им. Камала Ильгиз Зайниев сравнил фильм с поэзией, в которой «каждый кадр, каждая интонация наполнены оттенками живого языка, который необходимо хранить и поддерживать».
Слова приветствия также прозвучали от Фарида Мифтахова, главы казанского отделения Всемирного конгресса татар, главы Камско-Устьинского района Наиля Вазыхова, председателя Татарской национально-культурной автономии Москвы Фарита Фарисова и представителя мордвы-каратаев Елены Гимадеевой.
Премьеру украсило выступление ансамбля «Мордовские узоры», исполнившего народные песни, а завершилась она фотовыставкой Ильдара Ямбикова «Иллюзия и реальность», посвященной быту и традициям мордвы-каратаев.
Название фильма восходит к старинному обряду «карга буяу», бытовавшему в селах до конца XX века: юноши, поймав девушек, катали их в снегу — в знак надежды на будущий урожай. Но за этой шутливой традицией скрывалась вера в силу памяти и единения. Именно о памяти — о четырех героинях, о любви к родной земле, о сохранении языка и культуры, о хрупкости мира, где традиции могут растаять, словно снег, — и рассказывает эта картина.
