Только те, кто испытали на себе все ужасы войны, осознают её трагедии, такие как потеря близкого человека, инвалидность, разрушение дома, ради строительства которого жертвовали годы, вынужденное перемещение внутри родины или поиск убежища в другой стране. Самый большой ужас, конечно, заключается в том, что человек каким-то образом теряет свою жизнь. Отсюда необходимость сохранять и укреплять мир, если он существует, и восстанавливать его, если он утрачен.

Дорогие братья и сестры!

Поскольку миллионы людей в десятках стран сегодня переживают войны и конфликты разной степени и формы с трагическими результатами, также разными по своей тяжести и последствиям, я выражаю признательность Международному мусульманскому форуму и Совету муфтиев России за инициативу провести этот важный форум в чрезвычайно сложных и опасных обстоятельствах.

Мне отрадно быть среди вас в качестве представителя Дикастерии по межрелигиозному диалогу Ватикана и передать вам приветствия его префекта, Его Высокопреосвященства кардинала Мигеля Аюсо. Я также рад, что в этой благожелательной встрече примет участие Апостольский нунций в Российской Федерации Его Превосходительство архиепископ Джованни Д’Аниелло

Мое выступление вдохновлено энцикликой Папы Иоанна XXIII «Мир на Земле» [(«Pacem in Terris»)], с которой он выступил 11 апреля 1963 года, в обстоятельствах, очень похожих на те, которые мы переживаем сегодня, то есть в условиях серьезной международной напряженности, которая поставила человечество на грань разрушительной войны; Божественное Провидение, пожелало защитить человечество от его пороков. Примечательно, что Его Святейшество в своем послании обратился не только к последователям Католической церкви, но и ко «всем людям доброй воли».

Мир основан, по мнению Верховного Понтифика, на четырех столпах: истине, справедливости, любви и свободе.

1) Истина

Папа Римский подчеркивает, что «жизнь в обществе должна подчиняться порядку, быть плодотворной и соответствовать достоинству человека, если она основана на истине» (№ 18). Он цитирует слова апостола Павла: «Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему; потому что мы члены друг другу» (Послание к Ефесянам: 4,25). «Она требует искренне признать права и обязанности друг друга», - заключает Его Святейшество.

2) Справедливость

Святой папа заявляет, что «жизнь в обществе должна строиться согласно справедливости и действенному уважению этих прав и на лояльном исполнении личных обязанностей» (№ 18). Мы все знаем о том огромном значении, которое ислам придает справедливости, отдавая ей приоритет над благотворительностью и должным отношением к родственникам (см. Суру «Ан-Нахль», айат 90).

3) Любовь

Папа утверждает: «Она должна вдохновляться и быть проникнутой любовью, тем состоянием души, которое воспринимает нужды других как собственные, разделяет блага с другими и неизменно стремится к живому общению в мире духовных ценностей» (№ 18). Любовь, как хорошо известно, является заповедью Христа своим последователям (ср. Евангелие от Иоанна 15, 12) и кратким изложением закона, согласно апостолу Павлу, потому что она не причиняет вреда ближнему (ср. Евангелие от Иоанна 15,12), (Послание к Римлянам 13,10)

4)  Свобода

«Это общество, наконец, – и сказал Верховный Понтифик – достигается свободно, как подобает достоинству существ, побуждаемых своим разумом к тому, чтобы отвечать за собственные поступки» (№ 18). Отсутствие свободы наносит огромный вред личности и обществу и является грубым нарушением воли Творца, который наделил человека этим возвышенным даром прежде всех других существ, сделав человека одновременно свободным и ответственным творением.

Его Святейшество подчеркивает, что «Жизнь в обществе... должна восприниматься прежде всего, как духовная реальность. Она действительно является обменом знаниями в свете истины, осуществлением прав и исполнением обязанностей, взаимным ободрением при поиске нравственного блага, общением в благородном наслаждении прекрасным во всех его законных проявлениях, постоянным расположением к тому, чтобы сообщить другим лучшее в самом себе и общим стремлением к непрерывному духовному обогащению» (№ 19).

«Таковы ценности, которые должны воодушевлять и направлять культурную деятельность, экономическую жизнь, социальную сферу, политические движения и режимы, законодательство и любые внешние выражения социальной жизни в ее постоянной эволюци» (см. № 19).

Я рад сообщить вам, что это общее послание стало темой конференции с одним из исламских учреждений, с которыми наш отдел имеет регулярные институциональные отношения, многие из которых благодаря Богу и нашему совместному сотрудничеству, включая Королевский институт религиоведения (Амман, Иордания), Ассоциация ученых Мухаммадии и Академия Королевства Марокко (Рабат, Марокко), Всемирная мусульманская лига (Мекка), Иракские фонды (Багдад), Палестинский комитет по межконфессиональному диалогу (Рамалла). Ассоциация исламской культуры и связей (Тегеран, Иран), Совет мусульманских старейшин (Абу-Даби), Центр развития диалога между религиями и цивилизациями Нурсултана Назарбаева, созданный на базе Конференции лидеров мировых и традиционных религий (Астана, Казахстан). Мы не упускаем из виду присутствие нашего ведомства на других площадках для диалога, таких как Центр диалога между последователями религий и культур имени короля Абдаллы ибн Абдель Азиза, известный как "Аль-Кайсид" (Лиссабон, Португалия), Высший комитет за человеческое братство (Абу-Даби), Всемирный центр мирного сосуществования им. Короля Хамада и другие.

Я не могу не упомянуть, что самой давней, самой всеобъемлющей и самой важной инициативой моего ведомства в его отношениях с мусульманами является послание, которое мы адресуем им по случаю месяца Рамадан и Ид аль-Фитр, начиная с 1967 года. Святейший Папа Франциск решил сам подписать это послание в первый год своего понтификата в 2013 году.

Сегодня, помимо обсуждения темы миростроительства посредством диалога, мы собрались по случаю других событий, которые вселяют надежду и радость в наши сердца, в частности, двадцатую годовщину создания Международного мусульманского форума и тридцатую годовщину создания Духовного управления мусульман Российской Федерации. Особенной среди них является сороковая годовщина религиозного служения Его Высокопреосвященства шейха Равиля Гайнутдина, я желаю ему долголетия, мира и благополучия, а также приветствую профессора доктора Дамира Мухетдинова, который пригласил меня вместе с Его Высокопреосвященством принять участие в этом форуме.

Я прошу Всемогущего Бога сопровождать нас столько, сколько ему будет угодно, и даровать нам успех в том, ради чего мы собрались. Мир вам, милость и благословение Божие.

________
* машинный перевод