закрыть

Постановление Совета улемов ДУМ РФ о закят аль-фитр в 2016 году

Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации определил закят аль-фитр в 2016 году в размере:

— для людей малоимущих — 100 р.

— для людей со средним достатком — 300 р.

— для состоятельных людей — от 500 р.

Закятуль-фитр (садакатуль-фитр, фитр садакасы) — милостыня разговения, выплачиваемая от каждого члена семьи до начала праздника Разговения (Ид-аль-фитр, Ураза-байрам). Она является заключительным условием для принятия Творцом соблюденного поста.

Фидия садака:

— минимальный размер за пропущенный день составляет 250 р.

Фидия садака — это милостыня-искупление, состоящая в том, что за каждый пропущенный день обязательного поста надо накормить одного нищего так, чтобы на него израсходовалось средств примерно столько, во сколько обходится в среднем обед (а лучше — среднесуточные затраты на питание).

TelegramRSSКонтактыПисьмо
Опции поиска:

 Полнотекстовый поиск
 Только по ключевым словам
 Слово или фразу целиком
 Каждое слово в отдельности


27 мая 2025 15:23    

Выступление Д.Мухетдинова на III Международной конференции по борьбе с исламофобией «Исламофобия в центре внимания: разоблачение предвзятости, разрушение стереотипов» в Баку

Выступление первого заместителя председателя ДУМ РФ, доктора теологии Дамира Мухетдинова на III Международной конференции по борьбе с исламофобией «Исламофобия в центре внимания: разоблачение предвзятости, разрушение стереотипов» в Баку на тему: «Историческая память и сохранение памятников архитектуры как форма поддержки межкультурного диалога»:

Уважаемый доктор Мохаммед аль-Момани!

Уважаемые дамы и господа!

Позвольте приветствовать Вас от имени соорганизатора нашей конференции - Международного мусульманского форума и его генерального секретаря, председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации, главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина и передать всем участникам мира, милости Всевышнего и Его благословения!

История оккупации Карабахского региона, его дальнейшего освобождения и восстановления дает нам яркий пример, какую значительную роль играют архитектурные памятники религиозного назначения в политике памяти в любом обществе. Почти 14 веков назад на территории современной Российской Федерации произошло первое соприкосновение с исламской религией, началось ее распространение разнообразными маршрутами и в рамках разнообразных государственных образований. Дербентская джума мечеть в Дагестане, памятники в городе Болгар и на городище Биляр в Республике Татарстан, мечеть хана Узбека в Республике Крым являются напоминанием о важных исторических веках становления исламской уммы на современной российской земле. Эти и другие памятники – важнейшие маяки в сохранении исторической памяти мусульманских народов России, но они также – важнейшие символы исторической многорелигиозности, многосоставности российской культуры. В этом смысле мусульманские архитектурные памятники являются важным инструментом межрелигиозного диалога. Особенно это касается мечетей и иных культовых сооружений, расположенных вне ареалов традиционного мусульманского проживания. Я расскажу об опыте Духовного управления мусульман Российской Федерации – различных сценариях, подразумевающих реставрацию, реконструкцию или воссоздание мусульманских архитектурных памятников.

Наиболее известный пример – Московская Соборная мечеть 1904 года постройки. К 100-летию мечети в 2004 году стало ясно что мечеть нуждается в расширении. Политическое решение о многократном увеличении площадей мечети принял президент Путин после обращения муфтия шейха Равиля Гайнутдина. К сожалению, ветхость исторического здания мечети не позволяла спасти ее, тогда было принято решение о воссоздании исторической части в тех же архитектурных формах как часть единого комплекса расширенной мечети. Сегодня в этой части располагается Музей Ислама. 23 сентября 2025 года исполнится 10 лет со дня торжественного открытия Московской Соборной мечети после обновления. Это был первый случай в истории российских мусульман, чтобы на открытии мечети принял участие сам глава государства – Владимир Путин. Вместе с ним на трибуне были муфтий Гайнутдин, президент Турецкой Республик и Реджеп Тайип Эрдоган, президент Палестины Махмуд Аббас и главный благотворитель реконструкции  сенатор Сулейман Керимов. Сегодня многочисленные гости из стран мусульманского мира не скрывают своего удивления и восхищения масштабами и красотой Московской Соборной мечети, покрытые сусальным золотом ее купола гармонируют с куполами многочисленных православных церквей, символизируя диалог культур и религий в российской столице.

Старейшей мечетью столицы является другая мечеть – по историческому названию Татарская, а ныне носящая название Историческая в исторической татарской слободе Москвы. В этом году мы отмечаем 200-летие возведения ее первоначального здания. Согласно поручению Президента Путина, при поддержке мэрии Москвы, министерства культуры Российской Федерации и Республики Татарстан она реставрируется с воссозданием исторического облика. В течение этого года мы ожидаем завершение работ и торжественное открытие обновленного храма.

Совершенно иной опыт у нас в отношении Ярмарочной мечети Нижнего Новгорода первой четверти XIX века. Это была одна из самых первых каменных мечетей в России, построенная по указу императора Николая I на средства государственной казны. Она располагалась на Магометанской площади Нижнего Новгорода на территории Нижегородской ярмарки – одной из крупнейших во всей Российской империи. Мечеть была разрушена до основания и сегодня участок, на котором она некогда стояла, уже застроен иными объектами. Тем не менее, в 2008 году мы , нижегородские мусульмане, также обратились к президенту России о возможности ее воссоздания. Мы нашли понимание нижегородских властей в лице губернатора Глеба Сергеевича Никитина. Архитектурный проект возрождаемой мечети не является полной копией разрушенного здания, а воссоздает образ утраченного здания, сохраняя ее композиционное построение и пропорции.

Еще один уникальный объект – это Ханская мечеть в городе Касимов Рязанской области. Некогда Касимов был столицей одноименного постордынского ханства. Здание мечети относится к XVIII веку, а минарет еще более древний и датируется XVI веком. Это памятник архитектуры федерального значения, также как и текие – мавзолеи чингизидов, расположенные в Касимове. В 2013 году эти объекты государство вернуло в собственность Духовному управлению мусульман РФ. В 2022 году, дабы подчеркнуть важность Касимова для мусульманской историографии России, нашими усилиями у Ханской мечети был открыт памятник Сююмбике ханбике – правительнице Казанского и Касимовского ханств, которая упокоена на касимовской земле. В настоящее время мы ведем работу в Министерством культуры РФ по запуску реставрационных работ в Касимовской мечети и двух текие.

Ни для кого не секрет, что в советское время до 99 % мечетей, располагавшихся в пределах исторической России, было разрушено. А из тех, что сохранились, основная часть использовалась не по назначению, вплоть до питейных заведений. Хвала Всевышнему, сегодня происходит возрождение этого наследия. На этом пути есть очевидные успехи, а также и задачи, над которыми мы последовательно работаем, добиваясь возвращения исторических мечетей в Ростове-на-Дону, Армавире, Ставрополе, Владикавказе.

Благодарю за внимание.

27 мая 2025 г., Баку

Система Orphus
ИТОГИ

© Духовное управление мусульман Российской Федерации, 2026 г.

При использовании материалов сайта гиперссылка на www.dumrf.ru обязательна

.