6 июля 2011 | 10:16
Диалог авраамических религий
На самом деле сегодня мы нуждаемся в мире, толерантности и диалоге больше, чем когда-либо. Наша планета дошла до такой стадии развития, когда нам приходится переживать природные и техногенные катастрофы вопреки возможностям, которые предлагает нам научно-технический прогресс. С одной стороны, несправедливость в экономике, неразумное потребление ресурсов и дохода, неравенство между людьми и обществами порождают беспрецедентные битвы. С другой стороны, терроризм, который потопил нашу планету в несчастье и боли, катастрофа войн, после которых массы людей погибли и миллионы людей были ранены и оказались без крыши над головой, и даже растущее количество производимого оружия — все это огромная угроза нашему существованию.    

6 июля 2011 | 10:16
Даты мусульманских праздников в 1430–1431 годах по хиджре
IslamRF

6 июля 2011 | 10:16
Умар Идрисов: Совет улемов необходим для развития научного исламского богословия в России
Выступление председателя Духовного управления мусульман Нижнего Новгорода на заседании Совета муфтиев России 18 ноября 2007 года по поводу основных целей и положений Совета улемов.

6 июля 2011 | 10:16
Барьеры между шиитами и суннитами должны исчезнуть раз и навсегда
Предлагаем вашему вниманию интервью c главой Всемирной ассамблеи по сближению исламских мазхабов аятоллой Мохаммадом Али Тасхири.

6 июля 2011 | 10:16
Омовение. Средства и способы очищения
Вода

6 июля 2011 | 10:16
Свобода выбора в протестантизме и исламе
Средневековая реформация в целом бросила вызов власти и приоритету папы и церкви, выступавших в качестве единственных авторитетов в вопросах веры, жизни и толкования Священного Писания.

6 июля 2011 | 10:16
Рамадан для христиан
Рамадан в Европейских странах стал настолько нормальным явлением, что даже многие христиане устраивают праздничные ужины в течении этого месяца. В таких странах как Америка,  Англия, Франция, Испания и Германия проживает ни один миллион мусульман и Рамадан становится настолько неотъемлемой частью жизни общества, что немусульмане начинают проявлять к нему интерес и, по крайней мере, не испытывают негатива. Для приверженцев других религий мусульманский пост так же становится особенным временем года.  Невозможно не замечать изменений в ритме жизни,  когда миллионы верующих мусульман  создают абсолютно новую атмосферу в стране.

6 июля 2011 | 10:16
Мавлид: обряды, традиции, молитвы
«Благодарение Аллаху за то, что дал нам Пророка, который вывел нас из тьмы к свету, дал то, чего у нас не было. Да благословит его Аллах и приветствует!» — такими словами миллионы верующих славят Пророка Мухаммада в праздник Мавлид ан-Набий. Этот праздник традиционно омечается 12 числа месяца рабиу-ль-авваль — в день смерти Пророка, ибо смерть являет собой рождение для вечной жизни.

6 июля 2011 | 10:16
Апологетика Ислама: Почему мусульмане верят, что Мухаммад — Пророк Аллаха?
Уважаемые читатели! С радостью сообщаем вам, что известный философ Али Вячеслав Полосин будет вести в нашей газете цикл бесед по исламской апологетике. Что это такое?

6 июля 2011 | 10:16
Диалог авраамических религий
На самом деле сегодня мы нуждаемся в мире, толерантности и диалоге больше, чем когда-либо. Наша планета дошла до такой стадии развития, когда нам приходится переживать природные и техногенные катастрофы вопреки возможностям, которые предлагает нам научно-технический прогресс. С одной стороны, несправедливость в экономике, неразумное потребление ресурсов и дохода, неравенство между людьми и обществами порождают беспрецедентные битвы. С другой стороны, терроризм, который потопил нашу планету в несчастье и боли, катастрофа войн, после которых массы людей погибли и миллионы людей были ранены и оказались без крыши над головой, и даже растущее количество производимого оружия — все это огромная угроза нашему существованию.  

6 июля 2011 | 10:16
Музыкальные традиции праздника Мавлид у российских мусульман
Музыкально-культурные традиции российских мусульман до недавнего времени оставались «белым пятном» отечественной науки. Записанную фольклористами религиозную музыку либо не публиковали вообще, либо трактовали как сугубо фольклорное явление.

6 июля 2011 | 10:16
Предписания Корана, Шариата и свобода личности
В сегодняшнем мировом пространстве Ислам, к сожалению, нередко воспринимается в качестве ритуальной религии, очерченной массой запретов и условностей. И это несмотря на предоставляемое Кораном индивидууму право выбора "поведенческих" и иных норм при отсутствии "пошаговых" описаний провозглашаемых ритуалов в Книге. Отсутствие в Исламе аппарата священничества, предполагающее ограждение мусульманского общества от разделения верующих на "чиновников от религии" и "остальных" также должно свидетельствовать о минимуме ритуальной ипостаси в вере. Ведь «общение» индивидуума с Господом происходит без посредников: "Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне" (Коран 2:186).

6 июля 2011 | 10:16
Христианско-мусульманский диалог: состояние и перспектива
Со времени зарождения ислама не прекращался обмен идеями между мусульманскими и христианскими мыслителями. Диалог был особенно активен в Средние века между левантийскими мыслителями-христианами и их коллегами мусульманами, включая аббасидских омейядских халифов. Они устраивали диспуты, занимались апологетикой, предавались толкованиям. Многие работы такого рода были исследованы. С некоторых пор на арабском Востоке их собирают и публикуют. Эти публикации предназначены для академических и богословских кругов обеих религий.

6 июля 2011 | 10:16
Когда празднество в убыток…
Роскошные торжества давно стали модой в современной Киргизии. Только размах этих празднеств бьёт по карману. Ведь, чтобы провести их достаточно престижно, люди  залезают в долги и разоряются. Ситуацией обеспокоились на самом высоком уровне. В Доме Правительства прошло заседание на эту тему с участием чиновников и интеллигенции. В результате Комитет Парламента по миграции, труду, социальной политике и здравоохранению разработал законопроект «О проведении семейных мероприятий». Депутаты объяснили, что он направлен на ограничение пышного и показного проведения гражданами семейных мероприятий, таких как торжества, юбилеи, похороны, поминки, национальные обряды и др.

6 июля 2011 | 10:16
Апологетика Ислама: Одному ли Богу поклоняются христиане и мусульмане? Кто придумал «цельнокованного бога»?
Мы продолжаем цикл бесед философа Али Вячеслава Полосина по исламской апологетике. Напомним, для удобства беседы строятся в виде «вопроса — ответа», что отвечает реальности, поскольку в жизни приходится именно давать ясные и обоснованные ответы, когда нас спрашивают о нашей вере.

6 июля 2011 | 10:16
Межрелигиозный диалог — основа стабильного процветания России
Взаимоотношения православной и исламской общин на протяжении почти всей истории России являлись ключевым фактором стабильности всего общества. Именно симбиоз двух полюсов, двух культур — славянско-православной и мусульманской — определил сам феномен нынешней российской цивилизации, четко определяющей себя в качестве самостоятельного актора на сцене мировых цивилизационных пространств. Мы не Европа, но и не Азия. Россия — это сердце Евразии, особый мир, средоточие своеобразного духа богоискательства и устремления к святости.

6 июля 2011 | 10:16
Очищение землей
В случае невозможности использования воды в Исламе предписывается очищаться землёй (тураб).

6 июля 2011 | 10:16
Стал ли Мухаммад Пророком против своей воли?
Мы продолжаем цикл бесед философа Али Вячеслава Полосина по исламской апологетике. Напомним, для удобства беседы строятся в виде «вопроса — ответа», что отвечает реальности, поскольку в жизни приходится именно давать ясные и обоснованные ответы, когда нас спрашивают о нашей вере.

6 июля 2011 | 10:16
Способы очищения: трение
Трение (фарк) очищает одежду от осквернения её семенем после того, как оно высохнет. Указанием на это служат слова ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мне приходилось оттирать (засохшее семя) от одежды Посланника Аллаха , после чего он молился в этой одежде». В другой версии этого хадиса сообщается, что она сказала: «Мне приходилось отскребать засохшее (семя) от одежды Посланника Аллаха   ногтем» (Муслим).

6 июля 2011 | 10:16
Богословские основы российской духовной/внутриисламской власти: постановка проблемы
В среде религиозных деятелей за последние годы о единстве мусульман у нас в стране не говорил разве что ленивый. На эту тему читают проповеди, публикуются статьи, неизменно украшаемые знаменитым кораническим аятом «Держитесь все за вервь Аллаха, и никогда не разделяйтесь». А некоторые духовные управления даже вмонтировали эту цитату в эмблемы своих организаций.

6 июля 2011 | 10:16
Сохранить ислам сквозь века
Представляем читателям фрагменты новой, еще не опубликованной книги кандидата исторических наук, этнолога Дамира Хайретдинова «Наследники Мещерского юрта».

6 июля 2011 | 10:16
Способы очищения: протирание и высыхание
Если на твёрдый и гладкий (или отполированный) предмет, не имеющий пор (например, зеркало, меч, мраморную плиту, нож или смазанный жиром сосуд), попадает что-нибудь нечистое независимо от того, сухим или влажным оно окажется, поверхность такого предмета протирается (масх), пока следы нечистого не исчезают, — это делает его чистым. Дело в том, что нечистое не проникает внутрь таких предметов, а всё, что попадает на их гладкую (или отполированную) поверхность, удаляется благодаря протиранию. Согласно достоверным сообщениям, сподвижники Посланника Аллаха  после сражения протирали свои мечи и молились с этими мечами, не омыв их.

6 июля 2011 | 10:16
Клеветник: простить или отвергнуть?
В священном аяте в отношении клеветника упоминаются три вещи. 1. Он должен быть наказан восемьюдесятью ударами. 2. Его свидетельство далее никогда не принимается. 3. Он назван грешником и вышедшим из повиновения Всевышнему Аллаху.

6 июля 2011 | 10:16
Изменение качеств и свойств нечистого
Переход в другое состояние (истихаля) подразумевает изменение качеств и сути нечистого, в результате чего оно перестаёт быть таковым, поскольку утрачивает присущие нечистому качества.

6 июля 2011 | 10:16
Является ли «хитрость» атрибутом Аллаха?
Мы продолжаем серию публикаций в рамках рубрики «Апологетика Ислама». Автор и ведущий рубрики — доктор философских наук Али Вячеслав ПОЛОСИН — в форме вопросов и ответов помогает выработать аргументированную точку зрения касательно исламской теологии.

6 июля 2011 | 10:16
Толерантность – это не измена вере
Диалог между религиями был всегда. Диалога этого никогда не было. Только исходя из этой антитезы и можно не то чтобы понять, но попытаться без предвзятости, хотя и с опасностью нарваться на обиду со стороны приверженцев той или иной конфессии, разобраться в нынешней ситуации...

6 июля 2011 | 10:16
Дубление кож
Дублением (дибаг) именуется любое действие, устраняющее дурной запах и препятствующее гниению кожи.

6 июля 2011 | 10:16
Ашари и Матуриди: в чем отличия их школ?
Знай, что мир всего суннитского богословия (`акаид) держится на учении двух столпов — имама Абу-ль-Хасана аль-Ашари и имама Абу-Мансура аль-Матуриди. Каждый, кто последует одному из них, сподобится Божьего водительства и спасется от искажения и порчи своих религиозных воззрений (`акыда).

6 июля 2011 | 10:16
Что из нечистого считается простительным
Принимая во внимание лёгкость исламской религии и необходимость устранения затруднений, простительным является наличие нечистого в таком небольшом количестве, что от него трудно либо уберечься, либо трудно его убрать.

6 июля 2011 | 10:16
Ханафитский мазхаб — история и проблемы развития
С самого начала исламского призыва мусульмане проявляли глубочайший интерес к общественным дискуссиям для выяснения того, как следует поступать в отношении неизвестных и сложных вопросов (гражданских, уголовных, финансовых, политических и др.), постоянно возникавших на новых территориях, с учетом соответствия этих действий принципам ислама. Это привело к созданию целой системы религиозных законов, основанных на Коране и Сунне, называемой по-арабски шариат («прямой путь»), и комплекса юридических норм, извлекаемых из законов шариата (араб. фикх — «глубокое понимание веры»).

Портал работает при содействии Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования

© Духовное управление мусульман Российской Федерации, 2026 г.

При использовании материалов сайта гиперссылка на www.dumrf.ru обязательна