14 февраля 2025 16:03 Москва
Автор «Истории ислама России» доктор Дамир Мухетдинов разъяснил суть картины, посвященной Битве на Калке
 |
Интервью, вышедшее в государственном агентстве Республики Татарстан «Татар-информ» 11 февраля 2025 года, было записано в рабочем кабинете первого заместителя председателя Духовного управления мусульман РФ Дамира Мухетдинова 20 сентября 2024 года. Оно посвящено вопросам религиозной и национальной жизни татарского народа и других мусульманских народов России. В кадр попала картина "Пир монгольских военачальников Чингисхана во главе с Джэбэ и Субэдэем после победы над объединенным русско-половецким воинством на Калке 31 мая 1223 года". Муфтий Д. Мухетдинов прокомментировал агентству ТАСС обвинения, прозвучавшие в этой связи с его адрес:
«Я изложил свое видение по вопросу сохранения и развития татарского народа, татарской культуры и языка. Призывал и призываю соплеменников уважать, хранить и развивать родной язык, перед лицом органов власти доказывать необходимость изучения языка отца и матери в государственной школе. По итогам своих 30-летних исторических штудий я утверждаю, что татары являются второй государствообразующей нацией в России после русского народа. В этом вся суть государственнической позиции татар и многих поколений наших предков: мы защищаем , укрепляем, созидаем российскую государственность поскольку твердо знаем свою прямую причастность к ее основанию, становлению и развитию.
На картине, запечатлевшей итог битвы на Калке и вызвавшей возбуждение в обществе, предки моего народа тюрки-половцы изображены не в рядах монголов, празднующих свой триумф, а под их щитами, ведь славяне и тюрки в этой битве сражались вместе против захватчика в лице монгольской армии под предводительством Субэдэя и Джэбе. Это - часть нашей совместной истории. Не доводилось встречать обвинения в русофобии художников Илью Репина за его картину «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года» или Василия Верещагина за картину «Торжествуют», запечатлевшую отрубленные и насаженные на кол головы русских солдат. Поэтому обвинения в свой адрес я считаю неадекватными.
В моем рабочем кабинете висят несколько картин, относящихся к разным системообразующим событиям отечественной истории. Работая над монографией «История Ислама России» я поставил перед собой задачу проиллюстрировать произведениями изобразительного искусства все периоды и все главные события истории Великой степи - Дешт-и-кипчак от Алтая и Байкала до Балкан и последовательно собираю картины по этой тематике. В книге размещены репродукции картин художников Иванова, Смирнова, Курдюмова о взаимоотношениях Руси и Орды. И не сказать, что эти художники относились к Орде с симпатией. Но мой татарский народ в течение многих веков совместного проживания с русским народом в одном государстве, причиной чему послужило ордынское владычество, научился воспринимать трагические страницы прошлого как часть общей истории. Чего и всем желаю».
